Fri Jun 4
El Día de la Cultura Afroperuana 2023 se conmemora el domingo 4 de junio.
En Lima se encuentra el mayor índice de población afroperuana en Perú con un 26.6%.
El distrito de Zaña es reconocido “Repositorio Vivo de la Memoria Colectiva Afroperuana”.
Resumen
Cada 4 de junio, desde el 2006, se celebra en Día de la Cultura Afroperuana, en honor al poeta decimista peruano Nicomedes Santa Cruz.
La fecha, elegida en conmemoración al nacimiento del artista, se declaró mediante la Ley N° 28761, por el Congreso de la República, y tiene la finalidad de fomentar la visibilidad y el reconocimiento de los aportes de la población y cultura afroperuana a la construcción de la nación e identidad nacional.
El término “afroperuano” o “afroperuana” hace referencia a los descendientes de diversas etnias africanas en su llegada al Perú desde el virreinato. Se encuentra relacionado con la cultura que trajeron, junto al mestizaje que se procreó con la población criolla y nativa.
La población afroperuana era traída desde África Occidental al Perú, pasando por Cartagena de Indias y Portobelo. Desde esos lugares llegaban finalmente al puerto del Callao, donde se realizaba la venta de estas personas, inclusive se los podía embargar a sus dueños.
Fue una época en el cual el sistema esclavista estaba en su propio auge por quienes se encontraban en un alto rango. Los “negros” eran sometidos a distintos tipos de trabajo siendo humillados, aún al ser niños o mujer. Las mujeres eran consideradas un “regalo” cuando se trataba de algo material, ella eran víctimas de violencia sexual principalmente.
La situación se mantuvo durante muchos años, perdurando una exclusión social por racismo y discriminación a estas personas.
La población afroperuana tiene un ápice alto en el país y resaltan en seis departamentos. Estos son Lima (26.6%), Piura (15.1%), La Libertad (12.3%), Lambayeque (9.5%), Cajamarca (7.2%), Ica (4.0%) y la Provincia Constitucional del Callao (4,6%). En cuanto a los demás departamentos, el porcentaje es menor y comprende un 21.0%.
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La “afroperuanidad” es remontarnos a la época de conquista española, desde 1528. Si bien la historia se remarca a la esclavitud, se ha logrado atravesar distintas barreras a través de diversas manifestaciones que ahora se encuentran formando parte de nuestra identidad nacional. Entre estos aportes encontramos: gastronomía, arte, religión, literatura, entre otros.
Haciendo cuenta, en la época de la esclavitud, utilizaban las menudencias como forma única para poder alimentarse. Entre estos platos encontramos los anticuchos, la sangrecita, choncholí y chanfainita.
El Lenguaje rítmico de la población en aquella época les servía de entretenimiento.
Como amor fino (guitarra), el canto de la jarana (marinera norteña literaria y musical), coplas (recitar en la marinera norteña), la cucumama (distintos temas a recitar) y las décimas (tratar temas con humor).
Entre los cantautores reconocidos están: Porfirio Vásquez y su hijo “Pepe” Vásquez, Lucha Reyes, Susana Baca, Eva Ayllón, Ronaldo Campos, Lucila Campos, Caitro Soto con la reconocida canción “Tora Mata”, el “Zambo” Cavero, como también Ballumbrosio, entre otros, representando el folclore negro típico peruano.
El cajón peruano, checo, cajita afroperuana, huiro, quijada de burro.
En la danza se representa la alegría, energía y festividad. El festejo, alcatraz y el inga (danza erótica o festiva), zapateo, landó, tondero, entre otros.
La devoción al Señor de los Milagros se considera la expresión más representativa en Perú, siendo así que en octubre se considera el Mes Morado por esta imagen religiosa. La figura representada en la religión es el primer afrodescendiente San Martín de Porres, siendo el fraile a la orden de los dominicos.
Los dulces en esta población está ligada desde un inicio. Encontramos el ranfañote (postre más antiguo en Lima en cuestión al virreinato), frejol colado, el turrón de Doña Pepa remonta desde 1800, también la chapana que es un dulce chinchano.
El más conocido es el también poeta Nicomedes Santa Cruz, afrodescendiente ilustre que se encargó de difundir esta cultura, el tradicionalista Ricardo Palma, el pintor José Gil de Castro y el costumbrista Pancho Fierro.
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— Igualab (@Igualab) May 17, 2021
Fuentes | Ministerio de Cultura, Instituto Nacional de Estadística e Informática – INEI, Municipalidad de Lima Metropolitana
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