ESCULTURA DE LA CULTURA CHAVÍN
JORGE BRAYAN VILLANUEVA CAMONES
Trabajo de investigación final CERAMICAS DE LA CULTURA CHAVÍN DE HUANTAR Basado en el articulo: “Arqueólogos, huaqueros y autoridades locales en Chavín (1870-1945)” el presente trabajo de investigación busca despertar el interés por es estudio de los distintos descubrimientos de las cerámicas de la cultura chavín. Estudiante: Villanueva Camones Jorge Brayan Arquitectura y diseño en el Perú Docente: Arq. Vivian López Vallejos Semestre: 2021-1 Carrera de Arquitectura y Diseño de Interiores Universidad Privada del Norte – Sede Comas Lima , Perú
2021
INTRODUCCION Esta investigación ha sido elaborada con el propósito de mostrar algunos aspectos de la cultura Chavín, civilización prístina que existió entre los años 1000 y 200 a.C. En este período es considerado un 'horizonte' debido a sus influencias artísticas y religiosas, que pueden ser observadas en otras culturas. La cultura de Chavín influenció un área que cubre la mayoría del norte del Perú, las alturas y las áreas costeñas. Se cree que ellos adoraron jaguares, desde que este animal aparece mucho en sus cerámicas. Este período representa el más grande temprano desarrollo en tejidos, cerámica, y agricultura. En el presente trabajo se habla sobre las esculturas de la cultura que son extraordinarias. Generalmente son monocromas, en algunas ocasiones fueron decoradas con colores rojo, negro y plata. También se añadieron una serie de puntuaciones. Entre los seres mas representados figuraban los seres zoomorfos, fitomorfos y antropomorfos. Los colores mas usados fueron el gris, marrón y negro
CARAL
MACHU PICCHU
CHAN CHAN
NUCLEO ORIGINAL DE LIMA
SACSAYHUAMÁN
KUELAP ASPERO
HORIZONTE TEMPRANO
PERIODO FORMATIVO TEMPRANO
ARQUITECTURA VIRREINAL
HORIZONTE TARDIO CAJAMARQUILLA
OLLANTAYTAMBO
PERIODO DE TIEMPO CHAVÍN fue una civilación prehispánica que se estableció y desarrollo teniendo como centro principal a Chavín de Huántar durante el Horizonte temprano. Se ubica entre los ríos Mosna y Huachesca en el departamento Áncash.
HORIZONTE TEMPRANO 1500 A.C – 200 A.C FORMATIVO MEDIO 1500 A.C – 900 A.C
CABALLO MUERTO 1500 – 400 A.C
IGLESIA LA MERCED
LOS 4 TEMPLOS PRINCIPALES CHAVIN DE HUANTAR 1200 – 500 A.C
GARAGAY 1200 – 600 A.C
KUNTURWASI 1200 – 200 A.C
CULTURA CHAVÍN INFLUENCIA CHAVÍN INFLUENCIA PROBABLE COMPLEJOS CULTURALES RELACIONES INTERCULTURALES
CRONOLOGIA: Aproximadamente 1200 – 400 a.C. LOCALIZACION: Andes Centrales
Situado en el medio del valle de Moche, a unos 20 km de la ciudad de Trujillo. Ha sido declarado como Patrimonio Cultural de la Nación el 04/10/2010.
Fue el centro administrativo y religioso de la cultura Chavín
El estado de conservación de Garagay es Centro arqueológico en el que excavaron muy delicado, encontrándose en deterioro piezas y obras de oro (desarrollo de la constante por la intemperie de Lima (San orfebrería) Martin de Porres).
CATEDRAL DE LIMA
PALAIS CONCERT
MUSEO NACIONAL DE LA CULTURA
PLAZA SAN MARTIN
RESIDENCIAL SAN FELIPE
PALACIO DE GOBIERNO EDIFICIO INTERBANK
ARQUITECTURA DEL SXIX
AL Y COLONIAL LAZÓN MONOLÍCO 1100 – 900 A.C
MODERNIDAD
ARQ REPUBLICANA SXX
ESTELA DE YAUYA 1000 – 900 A.C
PERIODO SUPERIOR 900 A.C – 200 A.C
OBELISCO DE TELLO 1000 – 850 A.C
ESTELA DE RAIMONDÍ 1000 – 200 A.C
ETAPAS DE CERAMICAS URABARRIU 900 – 500 A.C
CHAKINAKI 500 – 400 A.C
JANABARRIU 400 - 250 A.C
Está esculpido en granito irregular de 4,54 m. de altura y presenta atributos zoomorfos y antropomorfos combinados.
Es una pieza alargada, prismática, de 2,52 m de altura, que tiene una sección de 40 cm que estaba dentro de la tierra, fijada verticalmente en el centro de la pileta circular. En él está grabado un texto que gira en torno de un inmenso dragón que se presenta en dos géneros, uno al lado del otro.
Es una escultura pétrea de forma paralelepípedo, con uno de sus lados decorado en plano relieve, representando a un ser mítico, el cual se asemeja al Dios Wiracocha de la cultura Tiahuanaco ya que también sujeta dos varas o bastones.
Estaban diseñadas influenciadas en el aspecto físico de los animales.
Estas cerámicas se creaban a base de la interacción y relaciones entre culturas.
Las diferencias entre personas inspiraron el diseño de estas cerámicas.
U B I C A C I Ó N
EL TEMPLO CHAVÍN
Mundosubterráneo
Fue elcentro administrativo y religioso de los Chavín,construidoentre el1.300 y 550 a.c. (período formativo andino). Sus construcciones eran pirámides truncas de piedra con argamasa de barro. La estructuramás importante es elCastilloo EdificioA.
Recientes investigaciones han revelado un complejo de canales subterráneos que implican por lo menos 50 sistemas de éstos en su totalidad. Si bien servían para el drenaje y abastecimiento de agua, su principal fin parece haber sido ceremonial.
Hace 3,500 años se formo una de las civilizaciones mas importantes del Perú antiguo, Chavín de Huántar fue un templo dedicado a practicas chamánicas cuyo prestigio le permitió erigir fastuosas pirámides y plazas a donde los peregrinos de distintos puntos se dirigían para ofrendar. Los estudios de servir al pueblo fue alterado por esta elite que se sirvió del pueblo para acumular poder y riquezas, sentando así las bases de su propia destrucción.
Edificio B (Ubicación del lanzón)
Poder sobrenatural Los Chavín no tenían militares pero impresionaron y maravillaron a los participantes en ritos por sus obras incluyendo los de ingeniería hidráulica. El sonido del agua de los canales, acompañado del sonido de los pututos, era oído por la gente en la plaza circular en forma de truenos o rugidos feroces,mientras se hacían los rituales y sacrificios. Toda esta actividad ceremonial les daba una autoridad que –se pensaba- provenía de poderes sobrenaturales.
Edificio D
Edificio D
Castillo o edificio A
Plaza Circular Portada de las Falcónidas
74 cm de ancho
Plaza Menor Plataforma Norte
A manera de tocada de plumas, lleva una sucesión de 4 personajes que podrían ser serpientes. Plaza Mayor
EL LAZÓN MONOLITICO
1.98 metros de altura
Plataforma Sur
Esta hecho de granito y es la única pieza ídolo o imagen principal que representa una deidad mayor ubicada en su lugar original en el nuevo mundo.
4,53 Metros De altura
EL OBELISCO TELLO
Rostro felino
Fue encontrado cerca de la Plaza Mayor, por lo que se cree, estuvo en el cerro de este espacio.
Tiene garras, la derecha arriba y escondido detrás, La izquierda hacia abajo
Una parte esta bajo tierra
2,58 metros de altura
Etapa1: Cabeza Humana
CRONOLOGÍA 1.300
1.000
800 700
500
0
d.C.
PARACAS
SECHÍN
RECUAY
CUPISNIQUE
CULTURA CHAVÍN
Fueron hechas de piedra (arte lítico) y con un énfasis religioso
Dos entidades semejantes a dragones, posiblemente masculino y femenino.
Diseño de elementos secundarios como hombres, aves, felinos y diversas plantas alimenticias: yuca, calabaza, ají, achira.
1.500
El tallado muestra a un ser andromorfo que sostiene dos báculos, uno en cada mano.
Pututosde Chavín Trompetas de caracol marino, finamente tallados, fueron usados durante generaciones. El lugar más cercano donde pueden hayarse estos carcoles es la costa de Ecuador.
Cabellos de serpiente
Los báculos están coronados por volutas y serpientes
600
La primera etapa muestra un rostro aún bastante humano, la mirada hacia adelante, la boca comienza a distorsionarse y aparecen pliegues en las mejillas.
Etapa 2: CabezaHumana con cabellos de serpiente y nariz que moquea
Etapa 3: Cabeza en avanzado estado de transformación
Ahora, los pliegos faciales se han profundizado. Los cabellos y las cejas se van transformando en serpientes. La mirada es hacia adelante y la nariz comienza a moquear.
Aquí, la mirada es hacia arriba y la nariz moquea a chorros. La boca muestra poderosos colmillos. El semblante humano está transformándose y la boca revela dientes como los que se encuentran en animales feroces.
Etapa 4: Cabeza de un ser híbrido Prominentes fosas nasales y cejas serpentinas están representadas con formas sinuosas. Largos colmillos surgen desde la boca tanto hacia arriba como hacia abajo. Cabeza con hermosa simetría.
Etapa 5: Cabezade un ser plenamente transformadoen ser divino Rasgos faciales totalmente exagerados y distorsionados deliberadamente. Dos serpientes cuelgan desde la frente y debajo de cada ojo,otra serpiente se aleja desde la nariz a los lados.
CONCLUSIONES
Como conclusión, podemos decir que la cultura Chavín fue un importante factor de difusión cultural ya que logró unificar, mediante la expansión de su cosmovisión religiosa, una gran parte del área de los Andes centrales y, además, gracias a la transmisión de sus avances agrícolas, estableció las bases materiales para el desarrollo de las civilizaciones clásicas de la América precolombina: los Mayas, los Aztecas y los Incas.
REFERENCIAS
1. 2. 3. 4.
https://issuu.com/angie.castaneda.milla/docs/ilovepdf_merged__5 https://www.antamina.com/cultura-chavin-3/ https://www.behance.net/gallery/32815099/Chavin-(-Infografia-Brochure-) https://tuymihistoria.blogspot.com/p/primer-horizonte-u-horizonte-temprano.html